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第七章花儿年龄

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    阿怒提见到了扎玻老国僧,他自然是高兴的。

    他以为,扎玻老国僧就是那只早起的鸟,可以帮自己抓虫子的鸟。

    在旁边飞来飞去的鸟儿终于识破那藏头露尾的鼻涕虫的真面目,大是很大,长是很长,可是这样的虫,终究不是自己的菜。

    于是,没有丝毫犹豫,这只傻鸟展开翅膀飞走了。

    阿怒提没有多想,直接就跑上去,扯住扎玻老国僧的僧袍,“你会帮我的,是吗?”

    少年的心思没有多想,已经飞走的鸟儿早已跑得无影无踪,会逃跑的鸟儿不应该继续称作傻鸟,因为他们识破这个陷阱,那种显而易见的虫儿,被人经常挂在脸面上的虫儿,永远只是一种可见不可得的诱惑,而诱惑之下,那就是假相。

    真相往往是残酷的,想要抓虫的鸟儿永远不止它这一只,虽然成千上万的鸟儿都同样地为这假想所诱惑,想要捕鸟的人却开心地躲在后面,看准时机,弹弓向来百发百中。

    也是阿怒提这样的少年心思才冒然地向着扎玻求助,“你会帮我吗?”“你会帮我的,是吗?”

    因为他是王孙,回为他是小王爷,因为他的老爸叫做汗可沁,他觉得所有人都会给他这个面子。

    扎玻望着这个皇家少年,眯眯眼中闪着难以捉摸的光芒,昌地实在太小,小得让任何一个皇室秘密都不再是秘密,亚丽沙要推迟婚礼的消息早已传进了有心人的耳朵。

    扎玻拍了拍有些颓唐的少年,少年的肩膀上放着枯枝般的老手,老手像鹰爪一样的有力有形。

    阿怒提忘记了,皇室跟君长们刚刚经历了一场生死的搏杀较量,说是生死搏杀,少年的阿怒提还体会不到,大伯示意他们支持那个唐朝小和尚,那就投票支持呗,一张选票,一张纸而已。

    可是选票仅仅只是一张纸吗?在这个还没有被沾污全民公投事件上,这选票就像一个美丽动人的少女,善良的人会为之献上爱情,丑恶的汉子也急着要蹂躏于她,大国僧的人选,直接关系到了宗权的掌握,作为棋子的钱权和扎玻,每一张选票都代表着力量的增加或者消减。

    钱权跟扎玻的明争暗斗,其实也折射出了权力游戏者双方的角逐,权力游戏是无情的,无情到非生即死,不是一个两个人的生死,而是会牵连出一大波人出来,无论是棋子还是棋盘,到了最后收官,全部都会over。


    各部落的君长们推举出了扎玻法师作为他们的代言人,而大汗直接就把钱权这个大唐小和尚从隐身状态拉了出来,两个和尚之间的对弈,其实就是权力游戏的对奕,生死搏杀,然而表面上却是嘻嘻哈哈的辩经大赛,一场热闹而已,老百姓所知道的就是这样,仅仅只是一场热闹。

    身处游戏当中而不自知,人们是无知的,也是幸福的,因为权力游戏他们玩不起,还是权当热闹好了。

    少年阿怒提知道的也就是这样了,以为有些事已经是过去式了,即使曾经对立过,但那已经过去了。然而对于扎玻来说,皇家子弟站在自己的对立面,这样的事情,这个老国僧可是不会忘记的,事情不仅没有过去,事情还在继续当中,用一句通俗的话来说就是鹿死谁手,尚不可知,不到最后一刻,断断不可放弃。

    向着这样一个跟皇室站在对立一面的和不尚求助,阿怒提有些烧脑了。

    据说,人一旦烧脑,四肢就会乏力,软绵绵的,无精打彩,整个人没有了精气神。

    阿怒提也许急需这样的力量,只要有人在他的肩膀上拍拍,他就会觉得好过一点儿,而那个人就像是自己的知音一样。

    “没事的,没事的,一切都会过去,是你的就是你的,不是你的你也别强求。”老国僧好言劝抚,真正的高僧给人的感觉仿佛永远就是这样,不生也不死,不愠也不火,既不能让一颗急躁的心获得应有的满足,也不能让一颗发热的头脑得以升温。

    所以,少年常常对周围的人说,“小王讨厌高僧!”没错,阿怒提对那个大唐小和尚一直就没有好感,或许这还连带着他对所有的僧人对有着一股莫名地厌恶感,少年人对于和尚们的那一套说教更是有着天生的反感在里面,虽然和尚们并没有妨碍着他这个王孙贵族什么什么的,但是喜欢什么讨厌什么好像根本就不存在什么理由之类的,至于说出来的理由,摆在明面上的东东往往只是一种伪装或者借口罢了。

    很多东西就像爱情一样,喜欢了就是喜欢了,没爱了就是没爱了,说分手就是分手,死死抱住大腿不肯放手,或者把人给杀了,这都是无济于事的。用扎玻大师的话来说,这就是与佛有缘两个字来解释了,没有因缘,还来这份心的纠缠,不管是爱也好,恨也罢,其实就是一回事情。

    把话说深了就不是一般人可以理解接受的了。阿怒提毕竟年轻,而年轻人往往只接受自己喜欢的事物,然而他们不明白的是,喜欢与不喜欢其实都是受到说不出道不明的外缘牵引的,曾经喜欢的文艺段子,曾经心痛过的软妹爱情,其实也会变成一般平淡,冷落,反感的另一种名词,而当少年明白爱与恨,情与仇其实就是在一个人或者一件事物上面的时候,在那时候,少年已经老了,老年的阿怒提才可以担当重任,那时才叫做一个夕阳无限好呢。

    眼中没有了爱与恨,没有了喜与忧,就像隋炀帝杨广一样,能够坦然面对荣辱生死的时候,那才叫做一个好,只不过活头不多了。就像果树的生长,没有了美丽的花朵,结果却结成了成熟的果实,一旦有了这样的果实,果树的真正功用才可以显示出来,有了功用,离他们被采摘的命运已经不远了,退一万步说,就算不被采摘,生长在荒山野岭里面,成熟了还是成熟了,迟早都是要坠落的,给果实留的时日并不会很多,至少不会让他们过冬,果实坠落在泥土中就是他们的宿命,逃不掉的。

    有爱有恨,这样的扯淡事情只能发生像阿怒提这样花一样的季节当中,同理,爱得死去活来,同样也是在花一样的年龄才有可能发生,少年阿怒提想到的是尽早地完婚,做完爱爱,那女人就一辈子拴在自己的身上了,草原的爱情不都是这样一回事情吗?

    也许阿怒提这样做是对的,然而这样的事情若是让亲王汗可沁知道,肯定是会气得半死的,因为,因为有一件事情在这个时候亲王并不想让自己的儿子知道。

    不让阿怒提知道,但是并不代表亲王不想让儿子成为这方面的人才上面去着想,儿女情长,生气肯定是必然的。

    这是一件很重要的事情,大汗百年之后的事情,这关系着国家大统呢......

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